मूल सामग्रीमा जानुहोस्

-고

-go

एउटै धागोमा उन्ने: जोड्ने अन्त्य '-고'

चित्र एउटै धागोमा एकपछि अर्को मोती उनिँदै जान्छ। धागो कहिल्यै टुट्दैन। '-고' ले दुई मोती छेउछेउ उन्छ, '-아서/어서' ले अघिल्लो कुरालाई पछिल्लोमा बग्ने गरी टाँस्छ — '손 씻고 먹어' केवल क्रम हो, '늦어서 죄송해요' भने बगेर आएको कारण।

क्रियाको रूप

-고 मा यो चित्र कहाँ देखिन्छ

  1. छेउछाउ उनिएका दुई मोती

    저는 김치찌개 먹고 친구는 냉면 먹었어요.

    jeo-neun gim-chi-jji-gae meok-go chin-gu-neun naeng-myeon meo-geo-sseo-yo

    मैले किम्ची सुप खाएँ, साथीले चिसो नुडल।

    एउटै टेबलमा किम्ची सुपको बटुको र चिसो नुडलको बटुको छेउछेउ राखिएको दृश्य।

  2. क्रम अनुसार उनिएका

    손 씻고 밥 먹어.

    son ssit-go bap meo-geo

    हात धोएर मात्र खाऊ।

    धारामा भर्खर धोएको हात सीधै चम्चातिर जाने दृश्य — एउटा काम नरोकिई अर्कोमा जोडिन्छ।

  3. एउटै धागोमा दुई गुण

    이 방은 넓고 조용해요.

    i bang-eun neol-go jo-yong-hae-yo

    यो कोठा फराकिलो र शान्त छ।

    फराकिलो खाली कोठाको भुइँमा घाम मात्र छ, कतै आवाजको नामनिशान छैन।

  4. लगाएकै अवस्थामा

    코트를 입고 나갔어요.

    ko-teu-reul ip-go na-ga-sseo-yo

    मैले कोट लगाएरै बाहिर निस्कें।

    कोटको टाँक लगाएरै मूल ढोका धकेलेर बाहिर निस्कने दृश्य; कोट बाटोभरि शरीरमै रहन्छ।

    '입고 나갔다' भनेको कोट लगाएरै निस्कियो भन्ने हो, लगाएर फेरि फुकालेको होइन।

  5. नटुटेको धागो

    지금 회의하고 있어요.

    ji-geum hoe-ui-ha-go i-sseo-yo

    म अहिले बैठकमै छु।

    बैठक टेबलको वरिपरि मानिसहरू अझै बसेका छन्, अहिले पनि कुरा चलिरहेको छ।

    '-고 있다' चलिरहेको कुरा हो। '-어 있다' (앉아 있다: बसिरहेको अवस्था) सँग नअल्मलिनुहोस्।

सबै एउटै चित्रमा

'-고' एउटै धागो हो। दुई बटुको छेउछेउ उन्यो भने सूची बन्छ; धोएको हात र चम्चालाई अघिपछि उन्यो भने क्रम बन्छ; 'फराकिलो' र 'शान्त' एकै ठाउँमा उन्यो भने गुणहरू थुप्रिन्छन्। त्यही धागोले कोटलाई ढोकाबाहिरसम्म तान्यो भने 'लगाएकै अवस्थामा' हुन्छ; बैठकमा अड्किएको धागो नटुट्दासम्म 'अहिले चलिरहेको' हुन्छ। त्यसैले '-고' लागेको अघिल्लो कुरा सकिएर हराउँदैन — वाक्य सकिँदासम्म त्यही धागोमा झुन्डिएर आउँछ।

अर्को

सबै कोरियाली मूल चित्र हेर्नुहोस्